অধ্যায় ১৮: সফল হলাম, সফল হলাম
আটটি অভ্যন্তরীণ দ্বার বা ‘আটটি অন্তর দ্বার’! এটি এমন এক কৌশল যা শরীরের চক্রার ওপর থাকা বিধিনিষেধগুলোকে উন্মুক্ত করে দেয় এবং শরীরের অতিরিক্ত শক্তিকে বাইরে বের করে আনে। চক্রার প্রবাহের যে পথ বা নাড়িগুলো শরীরে চক্রাকে নিয়ন্ত্রণ ও সীমাবদ্ধ করে রাখে, সেখানে আটটি বিশেষ দ্বার রয়েছে: খোলার দ্বার, বিশ্রামের দ্বার, জীবনের দ্বার, যন্ত্রণার দ্বার, সীমাবদ্ধতার দ্বার, দৃশ্যের দ্বার, বিস্ময়ের দ্বার এবং মৃত্যুর দ্বার। এই আটটি দ্বার শরীরের চক্রার পরিমাণের ওপর বিধিনিষেধ আরোপ করে, তবে ‘আটটি অন্তর দ্বার’ কৌশলটি চক্রাকে জোরপূর্বক সেই সীমা অতিক্রম করতে বাধ্য করে, যার ফলে ব্যবহারকারী নিজের স্বাভাবিক শক্তির চেয়ে কয়েক ডজন গুণ বেশি শক্তিশালী হয়ে ওঠে। হিনাটার মতো যারা শারীরিক প্রশিক্ষণ নেন, তাদের জন্য এই কৌশলটি নিঃসন্দেহে অত্যন্ত কার্যকর। এটি তুলনাহীন ক্ষমতা প্রদর্শনের সুযোগ দেয়, যা দিয়ে নিজের চেয়ে শক্তিশালী প্রতিপক্ষকেও পরাস্ত করা সম্ভব! তবে হিনাটার মনে হলো, এটি আয়ত্ত করা খুবই কঠিন। কারণ মাইতো গাইয়ের বাবা মাইতো দাই এটি পুরোপুরি শিখতে বিশ বছর সময় নিয়েছিলেন।
‘পারস্পরিক বিস্ফোরণ ট্যাগ’! এটি একটি ‘এ’ শ্রেণির অসীম বিস্ফোরণ কৌশল। এর মাধ্যমে বিস্ফোরণ ট্যাগ ব্যবহার করে ক্রমাগত আরও বিস্ফোরণ ট্যাগ তলব করা হয়, যা একটি নির্দিষ্ট স্থানে ধারাবাহিক ও কেন্দ্রীভূত বিস্ফোরণ ঘটায়। যতক্ষণ না এটি কোনো লক্ষ্যের সংস্পর্শে আসে, ততক্ষণ এটি বিস্ফোরিত হতেই থাকে, যতক্ষণ না লক্ষ্যবস্তু ছাইয়ে পরিণত হয়। এটি অনেকটা আধুনিক যুগের বোমা বর্ষণের মতো। যদি দৌড়ানোর গতি সামান্য কম হয়, তবে নিজেকেও বিস্ফোরণের কবলে পড়তে হবে। তাই সেনজু তোবিরামা সাধারণত ‘অশুচি জগতের পুনর্জন্ম’ বা ‘এদো তেনসেই’-এর সাথে এটি ব্যবহার করতেন। একথা ভেবে হিনাটার সেনজু তোবিরামার জন্য খুব দুঃখ হলো। উচিহা গোত্রের দুষ্টচক্রকে দমন করার জন্য এত কষ্ট করে উদ্ভাবন করা নিষিদ্ধ কৌশলগুলোর মধ্যে জলতত্ত্ব ছাড়া বাকি সবই তার বড় ভাই সেনজু হাশিরমার দ্বারা নিষিদ্ধ ঘোষিত হয়েছিল। এটি সত্যিই খুব হতাশাজনক। তার এই কৌশলগুলোকে এগিয়ে নিয়ে যাওয়ার জন্য একজন যোগ্য উত্তরাধিকারীর প্রয়োজন ছিল।
‘এস’ শ্রেণির ‘মৃত্যুর দেবতা封印’ বা ‘শিকি ফুউজিন’! এটি উজুমাখি গোত্র থেকে উদ্ভূত এক অতি শক্তিশালী封印 কৌশল। ব্যবহারকারী নিজের জীবন উৎসর্গ করে মৃত্যুর দেবতাকে তলব করে প্রতিপক্ষকে封印 করেন। এর নির্দিষ্ট মুদ্রাগুলো হলো: সর্প-শূকর-ভেড়া-খরগোশ-কুকুর-ইঁদুর-পাখি-ঘোড়া-সর্প এবং সবশেষে দুই হাত জোড় করা। এরপরই মৃত্যুর দেবতা আবির্ভূত হন। দেবতা তার তলোয়ার দিয়ে লক্ষ্যবস্তুর আত্মা কেটে ফেলেন এবং নিজের পেটে গিলে ফেলেন, যার ফলে আত্মাটি封印 হয়ে যায়।封印 করা আত্মার আকার ব্যবহারকারীর ইচ্ছানুসারে নির্ধারিত হয় এবং এই কৌশলে ধরা পড়া লক্ষ্যবস্তু আর কোনো কৌশল ব্যবহার করতে পারে না। তৃতীয় হোকাগে ওরোচিমারুর বিরুদ্ধে লড়ার সময় এটি ব্যবহার করেছিলেন। এই কৌশলটি ব্যবহারের সময় ব্যবহারকারী মৃত্যুর দেবতার সাথে এক চুক্তিতে আবদ্ধ হন এবং নিজের আত্মা তাকে সঁপে দেন। অর্থাৎ, লক্ষ্যবস্তুর আত্মা গ্রাস করার পর ব্যবহারকারীর আত্মাও মৃত্যুর দেবতার পেটে চলে যায়। এরপর থেকে ব্যবহারকারী ও শত্রু উভয়ের আত্মা চিরকাল দেবতার পেটে একে অপরের প্রতি ঘৃণা ও লড়াইয়ে লিপ্ত থাকে, তারা কখনোই মুক্তি পায় না। এটি মূলত উভয় পক্ষের ধ্বংসের একটি কৌশল। ভবিষ্যতের ঘটনায় ওরোচিমারু তার দু’টি হাত হারিয়েছিলেন এবং তৃতীয় হোকাগে তার জীবন উৎসর্গ করেছিলেন। একথা ভেবে হিনাটার মাথায় একটি সাহসী পরিকল্পনা এল। যদি এখন থেকেই প্রস্তুতি নেওয়া যায়, তবে তৃতীয় হোকাগের মৃত্যুর পর কি সে হোকাগে হওয়ার যোগ্য দাবিদার হতে পারবে?
‘চার প্রতীক封印’! এটি চার প্রতীকের চক্র ব্যবহার করে অশুভ শক্তিকে আটকে রাখার এক শক্তিশালী封印 পদ্ধতি। এই封印টি মানুষের শরীরে বা অন্য কোনো বস্তুতে ছাপ ফেলে, যা শক্তিশালী শত্রুকে দীর্ঘ সময়ের জন্য সেই বস্তুর ভেতরে সম্পূর্ণভাবে封印 করে রাখতে পারে। হিনাটা ভাবল, এটি শিখতে পারলে ভবিষ্যতে কি সে কোনো লেজধারী জন্তুকে নিজের শরীরে封印 করতে পারবে? নারুর মতো অসীম চক্রা ব্যবহার করে কুরামাকে কাজে লাগানো যাবে? তবে সেটা হয়তো অসম্ভব। কারণ封印ের শক্তি নির্ভর করে ব্যবহারকারীর ওপর; ব্যবহারকারী যত শক্তিশালী হবেন,封印 তত দীর্ঘস্থায়ী ও মজবুত হবে। লেজধারী জন্তুকে বশ করতে হলে হিনাটার সেই পর্যায়ের শক্তি অর্জন করতে হবে। নয়-লেজ বা কিউবির আক্রমণের সময় মিনাতো ‘দ্বৈত চার প্রতীক封印’ ব্যবহার করে ‘আটটি প্রতীকের封印’ তৈরি করেছিলেন, যা নয়-লেজকে নারুর ভেতরে শক্তভাবে আটকে রেখেছিল। পরবর্তীতে ওরোচিমারু নিরাপত্তার খাতিরে এর ওপর আরও একটি ‘পাঁচ উপাদানের封印’ যোগ করেছিলেন। ত্রিমাত্রিক সুরক্ষা। আর এই কারণেই নারুর জীবন ছিল দুর্বিষহ। হিনাটা ভাবল, ভবিষ্যতে যদি সে শক্তিশালী শারিংগান আয়ত্ত করতে পারে, তবে কি সে নারুর শরীরের ভেতরের নয়-লেজকে বের করে নিজের নিয়ন্ত্রণে আনতে পারবে? ছি ছি, চিন্তাটা ক্রমশই অশুভ হয়ে উঠছে। ঠোঁটের কোণে মৃদু হাসি ফুটিয়ে হিনাটা লিখে যেতে লাগল।
শেষ পর্যন্ত সে ‘উড়ন্ত বজ্র দেবতা কৌশল’ বা ‘হিরাইশিন নো জুতসু’ খুঁজে পেল না। অবশ্য সেটাই স্বাভাবিক। এই কৌশলটি শক্তিশালী হলেও তা ব্যবহারকারীর ওপর তেমন কোনো বড় ক্ষতি করে না বা জীবন বিপন্ন করে না। সমস্যা হলো এটি শেখা অত্যন্ত কঠিন। প্রতিভা না থাকলে এই ধরনের স্থান-কাল কৌশল শেখা প্রায় অসম্ভব। খুব আফসোস হলো। এখন শক্তি খুব কম, নাহলে সে চতুর্থ হোকাগেকে এদো তেনসেইয়ের মাধ্যমে পুনর্জীবিত করে তার কাছে শেখার চেষ্টা করত। তবে চতুর্থ হোকাগেকে পুনর্জীবিত করতে হলে মৃত্যুর দেবতার পেট থেকে তার আত্মা বের করার উপায় খুঁজতে হবে, যা কল্পনাতীত কঠিন।
নিঞ্জা একাডেমি থেকে স্নাতক হওয়ার পর বেশ কিছুদিনের জন্য ছুটি পাওয়া যায়। অবশ্য এর মূল উদ্দেশ্য হলো জোনিনদের পুরনো দায়িত্ব হস্তান্তর করে নতুন স্নাতক নিনজাদের পরিচালনার জন্য পর্যাপ্ত নিনজা প্রস্তুত করা। স্নাতকদের সংখ্যার ওপর ভিত্তি করে এই সমন্বয়ের সময় পরিবর্তিত হয়, তবে তা তিন মাসের বেশি হয় না। এবছর স্নাতকের সংখ্যা বেশ বেশি। নতুন নিনজা দল সাধারণত একজন জোনিন এবং তিনজন জেনিন নিয়ে গঠিত হয়। যেহেতু নিনজা হিসেবে নারীদের সংখ্যা কম, তাই সাধারণত একজন নারী ও দুইজন পুরুষের সংমিশ্রণ দেখা যায়। জোনিন শিক্ষক ও দলের নেতার তত্ত্বাবধানে জেনিনরা যুদ্ধক্ষেত্রে বিভিন্ন মিশন সম্পন্ন করে। চুনিন হিসেবে পদোন্নতি পাওয়ার পরই তারা স্বাধীনভাবে দল গঠন করতে পারে, যা মূলত প্রকৃত স্নাতক হিসেবে গণ্য হয়। একাডেমি থেকে বের হওয়ার পর তারা বিভিন্ন পেশায় নিয়োজিত হতে পারে। যেমন, ইরুকা একজন চুনিন যিনি শিক্ষকতার পেশায় আছেন। গ্রাম সব ব্যবস্থা সম্পন্ন করার পর নিবন্ধনের পালা আসে। নিবন্ধনের পর দল গঠন করা হয় এবং নতুন জোনিন শিক্ষক নির্বাচন করা হয়। হিনাটা জানে না তার সতীর্থ বা শিক্ষক কারা হবে, কারণ সময়ের পরিবর্তনের কারণে সবকিছুই সম্ভব।
নিজের অস্তিত্বের জায়গা হারিয়ে হিনাটা এই ছুটিটাকে বেশ বিরক্তিকর মনে করতে লাগল। হঠাৎ তার মাথায় একটি বুদ্ধি এল। কেন না ঝটপট একটি ভ্রমণে বেরিয়ে পড়া যাক! কিন্তু কোথায়? হিনাটার মনে পড়ল, জিরাইয়া কোনো চুক্তি ছাড়াই যখন স্থান-কাল কৌশল বা ‘তলব করার কৌশল’ ব্যবহার করেছিলেন, তখন তিনি ভুলবশত মাওকুজান বা তোতাতীর্থ পর্বতে গিয়ে পৌঁছেছিলেন। সেখান থেকেই তিনি প্রশিক্ষণ নিয়ে 木叶 (কোনোহার) তিন নিনজার একজন হয়ে ওঠেন। যদি সে ‘ঋষি মোড’ অর্জন করতে পারে, তবে তো জীবন বদলে যাবে! তবে এই ধরনের ভ্রমণে মানুষ যেকোনো অপ্রত্যাশিত জায়গায় গিয়ে পড়তে পারে। কিন্তু জিরাইয়ার অভিজ্ঞতায় দেখা গেছে, এটি পুরোপুরি অনিয়ন্ত্রিত নয়। জিরাইয়ার মাওকুজানের সাথে সম্পর্ক ছিল, তাই তিনি সেখানে পৌঁছেছিলেন। হিউগা গোত্র সাধারণত শ্বেত চোখ বা বিয়াকুগান এবং শারীরিক কৌশলের ওপর নির্ভরশীল, তাই তারা সাধারণত কোনো তলব করার প্রাণী ব্যবহার করে না।
“হয়তো একটু চেষ্টা করলেই নিজের নিয়তির জায়গায় পৌঁছানো সম্ভব।” সে ভাবল, “কোনো গভীর সংযোগ থাকা প্রাণীর সাথেই চুক্তি করতে হবে।” কাজ শুরু করে দিল সে। পরিবারের সদস্যদের জানিয়ে দিল যে সে কিছুদিনের জন্য ভ্রমণে যাচ্ছে। এরপর হিনাটা বাড়ির আঙিনায় গিয়ে দাঁড়াল। হিউগা হারু হিনাটার যাত্রার জন্য দেহরক্ষী এবং প্রয়োজনীয় জিনিসপত্র গোছাতে ব্যস্ত হয়ে পড়ল। তারা ভাবল হিনাটা হয়তো অনেক জায়গায় ঘুরবে, প্রাকৃতিক দৃশ্য দেখবে, স্থানীয় সংস্কৃতির অভিজ্ঞতা নেবে এবং নানা ধরনের খাবার উপভোগ করবে। কিন্তু হঠাৎই তারা স্তম্ভিত হয়ে গেল! হিনাটা নিজের আঙুল কামড়ে রক্ত বের করল এবং মুদ্রা তৈরি করতে শুরু করল। শূকর-কুকুর-পাখি-বানর-ভেড়া! এরপর মাটিতে হাত রেখে চিৎকার করে বলল: “তলব করার কৌশল!” কালো রঙের একটি符文 বা চিহ্ন ছড়িয়ে পড়ল। এক ঝলক সাদা ধোঁয়ার পর হিনাটা অদৃশ্য হয়ে গেল। হিউগা হারু এবং হিউগা ফুয়ু একে অপরের দিকে তাকাতে লাগল। “দিদিমণির কি কোনো তলব করার প্রাণী ছিল?” “মনে তো হয় না।” “মালিক! বিপদ হয়েছে!”
মাথা ঘোরানো শেষ হতেই স্থান-কাল স্থানান্তর সম্পন্ন হলো। হিনাটা বিস্ময়ের সাথে চারপাশটা লক্ষ্য করল। চারিদিকে এক প্রাণবন্ত, সবুজ গ্রীষ্মমণ্ডলীয় রেইন ফরেস্ট। ঘন গাছের চূড়াগুলো মিলে এক সবুজ চাঁদোয়া তৈরি করেছে, পাতার ফাঁক দিয়ে সূর্যের আলো এসে পড়ছে, আর আর্দ্র বাতাসে মাটি ও ফুলের সতেজ ঘ্রাণ। দূরে, উঁচু পাহাড় থেকে জলপ্রপাত গড়িয়ে পড়ছে, যার গর্জন কানে এসে বাজছে।