থামো!

দৈত্যাকৃতির আনফু তার বিশাল কলাপাতা পাখা দুলিয়ে সামনে এগিয়ে গেলেন, যেন এক অগ্রদূত। আনফু যেন এক ট্যাঙ্কের মতো সামনে থেকে এগিয়ে রক্তিম পথ তৈরি করল। পাহাড়ের প্রাণীরা আজ সত্যিই দুর্ভাগ্যজনক দিন কাটাল। আনফু তার কলাপাতা পাখা ডানে-বামে দুলিয়ে দুলিয়ে, কখনও কখনও কয়েকটি প্রাণী দুর্ভাগ্যবশত তার হাতেই প্রাণ হারালো।

এই কয়েক দিনে আনকাংয়ের শক্তি-নিক্ষেপকের সাহায্যে বেশ কিছু কিশোর জাগরণের পথে এগিয়েছে বটে, তবে প্রকৃতপক্ষে অপ্রতিরোধ্য হয়ে উঠেছে শুধু মোটা আনফু। তার তেজ এমন ছিল যে, এমনকি তার শিক্ষক আনকাংও নিজেকে তুচ্ছ মনে করলেন।

শক্তি-আত্মা, শক্তি-কর্ণ দ্রুত শক্তি বাড়ানোর বিষয়টি আনকাংয়ের জন্য নিঃসন্দেহে এক উত্তেজনাপূর্ণ সাফল্য। কিন্তু, সাফল্যের আড়ালে চাপা পড়ে গেল এক গুরুত্বপূর্ণ তথ্য—সমষ্টিগত সাধনার মাধ্যমে শক্তি আহরণের ফল আগের মতো হচ্ছে না। কয়েক দিন ধরেই সবাই একত্রে সাধনা করছে, অথচ আনকাংয়ের ব্যক্তিগত শক্তি এক বিন্দুও বাড়েনি। এতে সে বিস্মিত ও বিভ্রান্ত হল।

ভেবে চিন্তে, অবশেষে আনফুর বিশাল দেহের দিকে তাকিয়ে, আনকাং বুঝতে পারল আসল রহস্য। এই সমস্যার কেন্দ্রে রয়েছেন আনফু নিজেই।

সাধনার প্রকৃত সুবিধাভোগী হওয়ার কথা ছিল আনকাংয়ের, কারণ সে ছিল সাধনার কেন্দ্র এবং শক্তি-নিক্ষেপকের অধিকারী। কিন্তু মোটা আনফুর শক্তি শোষণের ক্ষমতা এত প্রবল যে, আনকাং নিজের জন্য যে শক্তি সংগ্রহ করছিল, সেটাও শেষে আনফুই শুষে নিচ্ছিল। এই ছেলেটি যেন তার সর্বশক্তি দিয়ে চারপাশের সকল শক্তি নিজের মধ্যে আত্মস্থ করত। কিন্তু সমস্যা হল, সে কেবল শক্তি শোষণ করতে জানে, কিভাবে তা আত্মস্থ করতে হয় তা জানে না, ফলে তার শোষিত শক্তি বাতাসে মিলিয়ে যায়।

কয়েক ডজন কিশোর একসঙ্গে সাধনা করছে, অথচ শক্তির অর্ধেকই চলে যাচ্ছে আনফুর পেটে। আহা, কী ভয়ানক এই লোভী ছেলেটি!

আনকাংয়ের কিছুই করার ছিল না। সে ভাবল, খাওয়ার সময় তো সাবলীলভাবে হজম করে, শক্তি শোষণের সময় কেন সে হজম করতে পারে না? এই রহস্য তার কাছে অমীমাংসিতই রইল।

তবু, হজমের সমস্যা সত্ত্বেও, আনফুর শরীরে জমা শক্তি অন্যদের তুলনায় অনেক বেশি। এতে কয়েক ডজন ছেলেমেয়ের সাধনার ফল সে একাই পেয়ে যাচ্ছে। সে এক রাত সাধনা করলেই, সাধারণ কেউ ত্রিশ-চল্লিশ রাত সাধনা করলেও সে ফল পায় না। এভাবে কয়েক দিনের মধ্যে আনফুর উন্নতি অন্যদের তিন-চার মাসের সাধনার সমান।

এমন সুযোগেও যদি মোটা আনফু অপ্রতিরোধ্য হয়ে না ওঠে, তবে তা সত্যিই অবিচার। পুরো দিন পাহাড়ে শিকার করতে গিয়ে, আনকাং আফসোস করল, কেন সে আনফুকে অগ্রদূত করল।

সে তো আসলে অগ্রদূত নয়, বরং মূল বাহিনীর চেয়েও শক্তিশালী। দেবতা সামনে পড়লে দেবতাকে, ভগবান সামনে পড়লে ভগবানকেই সে হারিয়ে দেবে। আনকাং না থাকলে, আনফু একাই এই পাহাড়ের সমস্ত প্রাণী নিশ্চিহ্ন করে দিত।

“মৃত্যু হোক, সমস্ত প্রাণের জন্য!”—যুদ্ধক্ষেত্রে যাওয়ার আগে আনফুর এই ঘোষণাটি নিছক হাস্যরস ছিল না, বরং তার যোদ্ধা রূপের বজ্রনিনাদ। বিশেষত, যখন সে বুনো শূকরের মুখোমুখি হয়, তখন সেটি ছিল প্রকৃতপক্ষে এক অভূতপূর্ব, ভয়াবহ সংঘর্ষ।

এখানে, ভয়াবহতা ছিল শূকরের জন্য।

আনকাং যদিও পাহাড়ি জন্তুর ব্যাপারে অভিজ্ঞ নয়, তবে ‘এক নম্বর শূকর, দুই নম্বর বাঘ, তিন নম্বর ভালুক’—এই কথাটি তার জানা ছিল। বাঘ ও ভালুক যে ভয়ঙ্কর জানোয়ার, তা সকলেই জানে। কিন্তু শূকরের যুদ্ধক্ষমতা যে বাঘের থেকেও বেশি, তা অধিকাংশের ধারণায় নেই। ফলে, অনেক ‘শূকরবধ বীর’ সারাজীবন ‘বাঘবধ বীর’দের ছায়াতলে ম্লান হয়ে থেকেছে।

তাই শূকর না বাঘ—এ ছোট্ট ব্যাপার থেকেই বোঝা যায়, জীবনে সঠিক পছন্দ কষ্টের চেয়ে অনেক বেশি গুরুত্বপূর্ণ।

মানুষের মধ্যে বন্যশূকর নিয়ে ভয় না থাকার কারণ, শূকরের স্বভাব অধিকতর লাজুক ও নিরীহ। তারা বাঘ বা ভালুকের মতো উন্মাদ নয়, বরং মানুষ দেখলে নিজে থেকেই পালিয়ে যায়। অথচ, যদি কেউ ভেবে বসে বন্য ও গৃহপালিত শূকর একই, তবে সেই ভুলের ফলাফল মৃত্যু ছাড়া আর কিছুই নয়।

একটি ক্রুদ্ধ বন্যশূকর এমন এক ভয়াবহ অস্তিত্ব, যার ভয়ে বাঘ এবং ভালুকও পালায়। ‘শূকরের ছদ্মবেশে বাঘ শিকারি’ কথাটির মূল মানে এখানে—বড় নিরীহ দেখালেও, ভিতরে লুকিয়ে আছে ভয়ঙ্কর শক্তি।

আনফু ও বন্যশূকরের সংগ্রাম ছিল নাটকীয়ও, হাস্যরসাত্মকও—দুই মোটা প্রাণীর কুস্তি। শূকরের সাংঘাতিক শক্তির কারণে অন্যদের পক্ষে লড়াই অসম্ভব। আনকাং সবাইকে নির্দেশ দিল, তারা ঘিরে ধরল, আর মাঝখানে মুখোমুখি আনফু ও শূকর।

বন্যশূকর বড় কান দুলিয়ে, ছোট লেজ নাড়িয়ে বারবার আনফুর ওপর ঝাঁপিয়ে পড়ল। আনফু তার বিশাল কলাপাতা পাখা ডানে-বামে দুলিয়ে শুধু শূকরকেই নয়, পাশের দর্শকদেরও ঘুলিয়ে দিল।

দুইটি বড় পাখার দোলায় সৃষ্ট বায়ুচাপে, আনফুর বিশাল দেহও চটপটে মোটা ছেলেতে রূপ নিল। পড়ালেখায় অমনোযোগী, ক্লাসে ঘুমিয়ে পড়া এই ছেলেটি বাস্তবে এসে বায়ুগতিবিদ্যার সারাংশ বুঝে নিয়েছে—বিস্ময়ের বিষয়!

অবশেষে, বারবার পাখার আঘাতে লুটিয়ে পড়া বন্যশূকর আর উঠে দাঁড়াল না, কান্নার শব্দ তুলে নিস্তেজ হয়ে পড়ল। আনফু এগিয়ে গিয়ে এক পাখার বাড়িতে শূকরের মুণ্ডু চুরমার করে তার জীবন শেষ করল।

আনকাংও এগিয়ে এসে গম্ভীর কণ্ঠে জিজ্ঞেস করল, “তুই টাকা চাস না প্রাণ? না, বল—তুই আত্মা চাস নাকি কর্ণ?”

“কর্ণ!”—আনফু সঙ্গে সঙ্গে উত্তর দিল। আনফুর শক্তি মান অনেক উঁচু হলেও, তা প্রয়োগে অক্ষম; তাই সে চাইল শক্তি-কর্ণ।

আনকাং শক্তি-কর্ণ বের করে দিল, আনফু না দেখেই গিলে ফেলল, যেন শুকরাষ্টমীর ফল খাওয়ার থেকেও দ্রুত।

এমন যোদ্ধা আনফু থাকার কারণে, সেদিনের সংগ্রহ ছিল অভূতপূর্ব। আনকাং তিনবার শক্তি-আত্মা, চারটি শক্তি-কর্ণ তৈরি করল। শূকরের শক্তি-কর্ণ আনফু খেয়ে ফেলেছে, বাকি আত্মা ও কর্ণগুলো আনকাং অন্য জাগ্রত কিশোরদের মধ্যে ভাগ করে দিল।

সেই দিন আরও বেশি সংগ্রহ সম্ভব ছিল, কিন্তু আফসোস, শক্তি-আত্মা ও কর্ণ তৈরি করতে প্রচুর শক্তি খরচ হয়। তিনটি আত্মা, চারটি কর্ণ তৈরি করতেই আনকাংয়ের আঠারো পয়েন্ট শক্তি কমে সাত পয়েন্টে এসে ঠেকল।

পুরো শক্তি শেষ করে ফেলা ঠিক নয়, কিছুটা রেখে দিতে হয় অপ্রত্যাশিত বিপদের জন্য।

আরও কিছু পশুর মৃতদেহ পড়ে রইল, আনফু ও অন্যরা শিকার করলেও, শক্তি শেষ হয়ে যাওয়ায় আর আত্মা-কর্ণ প্রস্তুত করা গেল না। আনকাংয়ের খুব আফসোস হল—ইচ্ছে হল, বড় একটি থলে নিয়ে এসব দেহ নিয়ে ঘরে ফিরে পরে ধীরে ধীরে প্রক্রিয়া করবে।

সে জানে, এই কিশোরদের এখনো তার শক্তি-নিক্ষেপকের ওপর সম্পূর্ণ নির্ভরতা রয়েছে, এবং তাদের দ্রুত শক্তি-আত্মা ও কর্ণ প্রয়োজন জাগরণে অগ্রগতি ঘটাতে। তাদের স্বনির্ভর জাগ্রত হিসেবে গড়ে তোলাই তার লক্ষ্য।

একটি সফল দিন শেষে, সবাই খুশি। সবাই পাহাড় থেকে নেমে আসছে, এমন সময় সামনে থেকে গর্জে উঠল এক কণ্ঠ—

“থেমে যাও!”