অধ্যায় ১০৪: জলাশয়ের শেষ প্রান্তে লিয়াংশান রয়েছে
যদিও অনেক বিদায়ের মুহূর্ত পেরিয়ে এসেছে, তবে যদি বলা হয় চেন ফুসেং-এর হৃদয়ে কোনো স্পর্শ হয়নি, তা একেবারেই মিথ্যে। কারণ মানুষের হৃদয় তো মাংসের তৈরি! এই সময়ের মানুষ বিদায়কে অত্যন্ত গুরুত্ব দেয়। আত্মার জাগরণ হওয়ার আগে, কোনো রহস্যময় অস্তিত্ব ছিল না।
উত্তর থেকে দক্ষিণ, পূর্ব থেকে পশ্চিম, একটি বিদায়ই হতে পারে চিরবিদায়। এ কারণেই এই সময়ের মানুষ বিদায়কে এত বড় মনে করে। কারণ তাদের জন্য প্রতিটি দেখা শেষ দেখা বলে বিবেচিত হয়। বিশেষত যারা দূরে গিয়ে চাকরি করে—তারা প্রায়শই নিজেদের বৃদ্ধ পিতার সম্মুখে কেবল মাটির স্মৃতিস্তম্ভ দেখে নিরর্থক শোক প্রকাশ করে।
যদি পিতা-পুত্র, ভাই-বোন সবাই সরকারি চাকরিতে নিয়োজিত থাকে, তাহলে তো আরেকটু করুণ অবস্থা! আমাদের মহান সাহিত্যিক সুউ দাসীষ্টের কবিতা ও প্রবন্ধেই এই বিষয়ে প্রচুর লেখা আছে।
চেন ফুসেং মেঘের ওপরে বসে 武松-এর দিকে একবার তাকালেন, তারপরে গভীরভাবে 武宅-কে ও 阳谷-কে দেখলেন। আত্মা প্রবাহিত হয়ে, মেঘ চেন ফুসেংকে নিয়ে পূর্ব দিকে এগিয়ে গেল।
মেঘের ওপর বসে চেন ফুসেং একদিকে ছিল, অন্যদিকে পথের ভূ-প্রকৃতি ও ভূমির আকৃতি দেখছিলেন এবং মনোযোগ দিয়ে তা স্মৃতিতে রাখছিলেন।
তিনি জানতেন, ভবিষ্যতে অবশ্যই কঠিন যুদ্ধ হবে! হয়তো একেরপর এক ভুলে, শানডং প্রদেশও যুদ্ধক্ষেত্র হয়ে উঠতে পারে।
একটি গোষ্ঠী, একটি রাজবংশ, শুরুতে তাদের যুদ্ধক্ষমতা নিয়ে চেন ফুসেংয়ের কোনো সন্দেহ ছিল না। কারণ একটি রাজবংশ বা গোষ্ঠী শুরুতে সর্বোচ্চ সংহত থাকে, তাদের শক্তি ও মনোভাব একত্রিত থাকে, এবং তারা একটি সাধারণ লক্ষ্য নিয়ে কাজ করে। এই সময় তাদের আত্মত্যাগের মানসিকতা থাকে এবং তারা সাহসী।
দাজিন ছিল সেই প্রাথমিক গোষ্ঠী। তারা পায়ে মাটি ছুঁয়ে চলত, যখন বোসরা জুতো পরত। পায়ে মাটি ছোঁয়া মানুষ জুতোর ভয় পায় না!
সুতরাং এই সময় চেন ফুসেং শানডং-এর ভূ-প্রকৃতি বেশি বেশি দেখছেন, ভবিষ্যতে যদি এখানে যুদ্ধক্ষেত্র হয়, তিনি তার কৌশল প্রয়োগ করতে পারবেন।
পর্বত থেকে পর্বত পেরিয়ে, যমগু থেকে লিয়াংশান যেতে অনেক পথ এবং সময় লাগে। কিন্তু আকাশে ভিন্ন গল্প। মাঝে মাঝে থেমে দর্শনীয় স্থান উপভোগ করা যায়। মাত্র দুই দিনেই চেন ফুসেং লিয়াংশানের আকাশে পৌঁছে গেলেন।
তিনি লিয়াংশানের কাছাকাছি জেলার শহরে প্রবেশ করলেন না, কারণ প্রয়োজন ছিল না। চেন ফুসেংয়ের হাতার ভেতরে প্রচুর খাবার ছিল, তাই তাকে সাপ্লাই নিতে হয়নি। এছাড়া তিনি লিয়াংশান দেখতে চেয়েছিলেন, আসলেই এটি কেমন স্থান।
পরবর্তী যুগের পর্যটন কেন্দ্রে ভিন্ন। পরবর্তী যুগে লিয়াংশানের আসল রূপ পাওয়া কঠিন। কারণ প্রাকৃতিক পরিবর্তন এবং নদীর গতিপথ পরিবর্তনের কারণে অনেক কিছু বদলে গেছে।
পরবর্তী যুগে সেখানে আটশো লি জলাভূমি ছিল না। হলুদ নদীর পথ পরিবর্তনের ফলে লিয়াংশানের জলাভূমি ক্রমশ কমে গেছে। পুরনো বিস্তৃত জলাভূমি এখন আর আগের মতো নেই। লিয়াংশান জলাভূমি এখন পূর্বপিং হ্রদে পরিণত হয়েছে এবং তার গুরুত্ব কমে গেছে।
এই সময়ের লিয়াংশান জলাভূমির জলসীমা এখনও ব্যাপক, আটশো লি জলাভূমি বিস্তৃত। ছোট জলাভূমি নয়, বরং বড় জলাভূমির মতো।
তবে জল বেশি গভীর নয়। শাপলা গাছ ঘন ঘন ছড়িয়ে আছে বিভিন্ন স্থানে। যদি কেউ কোন দিক নির্দেশনা না পায়, তাহলে জলাভূমিতে পথ খুঁজে পাওয়া খুব কঠিন, লিয়াংশান পৌঁছানো আরও কঠিন।
কিন্তু চেন ফুসেং তো চেন ফুসেং! একজন তাওতাদের পথচারি হিসেবে জলাভূমি তাকে থামাতে পারে না।
এই সময় চেন ফুসেং মূলত লিয়াংশান জলাভূমি ভালো করে দেখতে চেয়েছিলেন। বলা যায়, বাস্তব ও কাল্পনিক দেখতে, কিংবা এক প্রকার ধর্মীয় উদ্দেশ্যে!
সময় নদীর মতো, কিছু দৃশ্য একবার দেখলেই কমে যায়—এ কথা মিথ্যা নয়।
চেন ফুসেং মেঘ থেকে নেমে এক নিরিবিলি স্থানে অবতরণ করলেন। কোনো মানুষের নজর ছিল না। তবুও অভ্যাসক্রমে তিনি হাত নাড়িয়ে নিজের শক্তি লুকিয়ে ফেললেন। খারাপ কাজ করতে গেলে গোপনে করতেই হয়।
তিনি আঙুলের সাহায্যে কয়েকটি হলুদ শিম বের করে কয়েকটি খরগোশ শিকার করলেন। তারপর 野味 (বন্য মাংস) রাঁধতে শুরু করলেন।
খরগোশের মাংস স্বাদে খুব বেশি নয়, অনেক লোক খরগোশের মাংস পছন্দ করে না কারণ এর স্বাদ অনির্দিষ্ট। কিন্তু চেন ফুসেং-এর জন্য এটা সমস্যা নয়।
মাংসের খারাপ কোনো জাত নেই, কেবল রান্না না জানার লোক আছে।
এই খরগোশের মাংসও ভাজা হলে বেশ উপভোগ্য হয়। অন্তত বলা যায় সুস্বাদু।
সুখে ভরা খাবার খেয়ে পেট ভরিয়ে চেন ফুসেং নৌকা চালানোর ইচ্ছা করলেন, জলাভূমিতে একবার ঘুরে আসার জন্য।
এটাই হলো ধনী আর অবসরপ্রাপ্ত মানুষের জীবনযাত্রা, যা সাধারণ মানুষ ঈর্ষা করতে পারে না।
নৌকা চালানো খুব সহজ, বিশেষত একজন যিনি তাও তন্ত্র জানেন।
কোনো জাদু বা রূপান্তর ছাড়াই চেন ফুসেং কাছে একটি বড় গাছ খুঁজে নিয়ে তার একটি ডাল ছেঁড়ে নিলেন। তারপর নিজের শক্তি প্রবাহিত করে ডালটিকে নৌকায় রূপান্তর করলেন।
যখন ডালটি নৌকার মতো চ্যাপ্টা এবং ভিতরে খানিকটা খাঁজ হয়ে গেল, তখন চেন ফুসেং আগুনের সাহায্যে গাছের ভেতরের জলীয় বাষ্প উড়িয়ে দিলেন।
একটি ছোট নৌকা তার সামনে উপস্থিত হলো।
নৌকাটি পানিতে নামিয়ে তিনি পরীক্ষা করলেন, ভাসমান ক্ষমতা ভাল।
পরে আরও দুটি ডাল দিয়ে দুইটি রো তৈরি করলেন।
সুখে ভরা চেন ফুসেং ছোট নৌকাটি চালিয়ে লিয়াংশান জলাভূমির ওপর ভেসে চললেন।
এই নৌকা নিখুঁত নয়। অনেক কিছু ছিল যা সন্তোষজনক ছিল না।
যেমন নৌকাতে কোনো ছাউনি নেই, তাই সূর্যের আলো থেকে রক্ষা করা যায় না।
কিন্তু যেহেতু এটি প্রকৃতিই গাছ থেকে জন্মেছে, আর কী দরকার বাইসাইকেলের?
পানিতে নামতে পারলেই তো যথেষ্ট, চেন ফুসেং নিজেকে প্রশংসা করতে ইচ্ছুক—“আমি কী এত প্রতিভাবান?”
পশ্চিমে সূর্য অস্ত যাওয়ার পথে, মাইশান হ্রদ শান্ত।
তিনি মনের পছন্দের দেশীয় পিবাহরা বাজালেন, এবং সেই মনোরম গান গাইলেন।
অনিচ্ছাকৃতভাবেই চেন ফুসেং পরবর্তী যুগের এক পরিচিত গান গেয়েছিলেন।
আগে তিনি ভাবতেন মাইশান হ্রদ এবং লিয়াংশান জলাভূমি একই, পরে তথ্য চেক করলেন।
তথ্যে লেখা ছিল, দুটি জলাভূমি একই জায়গায় হলেও একই নয়। লিয়াংশান জলাভূমি আলাদা, মাইশান হ্রদ আলাদা।
উত্তরে পাঁচটি হ্রদ, দক্ষিণে চারটি হ্রদ। লিয়াংশান জলাভূমি উত্তর পাঁচ হ্রদের অংশ, মাইশান হ্রদ দক্ষিণ চার হ্রদের।
কিন্তু চেন ফুসেং মেঘের ওপর থেকে লিয়াংশান এবং মাইশান হ্রদের অবস্থান দেখেন, কোথায় সেই স্পষ্ট পার্থক্য? জল আর আকাশ একাকার, একে অপরের সঙ্গে যুক্ত।
এই সময় শানডং প্রদেশে, দাজিন সাম্রাজ্যের মধ্যে মাইশান হ্রদের নাম ছিল না। পুরো এলাকা লিয়াংশান জলাভূমি নামে পরিচিত।
হলুদ নদী থেকে আগত জল দিয়ে গঠিত।
ছোট নৌকা শাপলা গাছের মাঝে দোল খাচ্ছে। সূর্যাস্তের আলো ক্রমশ ম্লান হয়ে যাচ্ছে, শেষ পর্যন্ত অদৃশ্য।
সারা আকাশ তারার আলোয় ভরে উঠছে।
নৌকা জলরাশিতে চলাচল করছে, সৃষ্টি হচ্ছে তরঙ্গ, যা জলরাশির শান্তি ভেঙে দিচ্ছে।
চেন ফুসেং চোখ খুলে মনে পড়ে পরবর্তী যুগের এক সুন্দর কবিতার লাইন—
“ঘুমের পর জানি না আকাশ কি জল, নৌকায় স্বপ্ন ভরা তারা নদী।”
যদি এই জীবনই হয়, শান্তিপূর্ণ, নিজের ছোট ছোট সুখ নিয়ে, তবেই যথেষ্ট।
কিন্তু জীবন তো এত সহজ নয়।
চেন ফুসেংয়ের চোখ পরিষ্কার হলো।
তিনি কাজ শুরু করতে চলেছেন!