অঁশোল্লেষ অষ্টানব্বই: এক সাদা মেঘের ওপরে পশ্চিম সীমান্ত

চেন ফুশেং কিছুক্ষণ ভাবলেন, তারপর তাঁর হাতা থেকে নিজের রচিত一道术入门 বইটি বের করে উপস্থিত সবাইকে বিতরণ করলেন।

প্রতিজন হাতে একটি করে! এই বইটি কারো কাছে আগে ছিল, আর কারো জন্য এটি প্রথম দেখা।

চেন ফুশেং সোজাসাপটা বললেন, এই বইটি নবীনদের শিক্ষা দেওয়ার জন্য উপযোগী। যেকোনো道法 修 করতে পারেন, কোন道法 এর কারণে অন্য道法 এ বাধা সৃষ্টি হবে না!

আসলে এটি নবীনদের ভিত্তি গড়ার একটি功法 মাত্র।

এই বইটি বের করার পেছনে চেন ফুশেং গভীর চিন্তা করেছিল। উপস্থিত সবাইয়ের মধ্যে কিছু ভাগ্য ছিল। যদি কেউ এটি দিয়ে 明堂 修 করতে পারেন, তাহলে তাঁর জন্যও ভালো হবে।

এরপর চেন ফুশেং আরেকটি诸天宝术 বই বের করে কিউ দাওচিংকে দিলেন।

যদি এইবার কিউ দাওচিং তাঁকে সমর্থন না করতেন, তবে তিনি বইটি বের করতেন না।

诸天宝术 কি বড় কোনো বিষয় নয়! তবে যেহেতু সে তাঁর নিজের লোক, তাই কোনো সমস্যা নেই।

আরও যদি সে শিখে নিতে পারে, তাহলে নবীনদের শেখানো আরও সহজ হবে।

চেন ফুশেং থেকে দুইটি বই হাতে পেয়ে কিউ দাওচিং জিজ্ঞাসা করলেন, “স্যার,道观 এর নাম কী? আমি সেখানে গিয়ে সাইনবোর্ড বানাবো।”

“ঠিক তাই, গুরু,道观 এর নাম কী হবে?” পাশের ফান রুইও দাঁড়িয়ে জিজ্ঞেস করল।

“道观 এর নাম হোক无量观!”

আকাশে চাঁদ পূর্ণ, মানুষের মাঝে মিলন।

কিন্তু মিলনের সঙ্গে বিচ্ছেদও আসে।

পরের দিনের ভোরে, ভাল করে বিশ্রাম না নিয়েই সঙ জিয়াং রওনা হলেন।

এইবার গ্রামে ফেরার উদ্দেশ্য ছিল আত্মসমর্পণ করে সাজা ভোগ করা, তারপর জীবনে কিছু কর্পোরেট কাজ করা।

আসলে তাঁর নিজস্ব পরিকল্পনাও ছিল! যদিও镇运司 নির্ভরযোগ্য নয়, তবে তিনি দ্রুত সাজা ভোগ করে বড় ক্ষমা পেলে বাড়িতে নির্দোষ ফিরে যেতে পারবেন, যা কোনওভাবেই ক্ষতির ব্যাপার নয়।

কারণ এখন ইতিমধ্যেই আগস্টের মাঝামাঝি। বাড়ি পৌঁছে প্রস্তুতি নিয়ে ও পথে সময় লাগবে, মোটামুটি এক মাসের বেশি সময় নেবে।

পুরো হিসেব করলে, যদি নির্বাসিতও হন, তাও তিন থেকে পাঁচ মাসের মধ্যে শেষ হবে। নববর্ষে বড় ক্ষমা হলে তিনি দ্রুত মুক্তি পেতে পারবেন।

তিন দিন পর, নিজের মায়ের যত্ন নিয়ে, মায়ের এবং চেন ফুশেং নিজস্ব武家 পরিবারের বিদায় নিয়ে কিউ দাওচিং ও সুন আন দুইজন যাত্রা শুরু করল।

তারা যেতেছেন青州!

青州 থেকে阳谷 দূরত্ব খুব বেশি নয়, তবে এটি অন্যদেশ, দুই স্থানের মধ্যে বিচ্ছেদ। যদিও চেন ফুশেং道术 জানেন ও কিউ দাওচিং行云 করতে পারেন, তবুও বিচ্ছেদের মধ্যে একটু শোক আছে।

চেন ফুশেং ফিরে আসার খবর পেয়ে হু চেং专程阳谷 থেকে আসলেন। চেন ফুশেংকে দেখে তিনি কিছু কথা বললেন।

চেন ফুশেং হু চেংকে祝彪 থেকে বেশি গুরুত্ব দিতেন, কারণ祝彪 এর সামাজিক আচরণে কিছুটা অভাব ছিল।

হু চেং অবশ্য সব কথা মেনে নিলেন।

★

阳谷 থেকে হাজার মাইল দূরে পশ্চিম উত্তর আকাশে একটি কালো মেঘ দ্রুত চলছে।

মেঘের ওপর, ওয়াংদাওরেন ধ্যানমগ্ন বসে আছেন! আগে তিনি চেন ফুশেং এর হাতে থেকে প্রাণ বাঁচিয়েছিলেন।

তবে তাঁর আঘাত ছিল গুরুতর। প্রথমে পাহাড়ের জঙ্গলে বিশ্রাম নিয়ে আঘাত সামলালেন, তারপর মেঘে চড়ে উত্তর দিকে এগোলেন।

কারণ তিনি大宋 এর সীমা থেকে বের হতে চেয়েছিলেন।

大宋 এর অঞ্চল জুড়ে天法网 তাঁর ওপর কঠোরভাবে প্রয়োগ হচ্ছিল, যা তাঁকে খুব কষ্ট দিচ্ছিল।

মহাজাগতিকভাবেই ওয়াংদাওরেন অনুভব করলেন পশ্চিম উত্তরের দিকে তাঁর ভাগ্যের পথ রয়েছে।

সেই জন্য মেঘে চড়ে ধীরে ধীরে আঘাত সারাচ্ছিলেন।

রক্তের খাদ্য না পেয়ে আঘাত সারানোর গতি ধীর ছিল।

মেঘের মাথায় বসে ওয়াংদাওরেন তাঁর গতকালের কাজের আত্মসমালোচনা করছিলেন।

একজন সফল妖 হিসেবে এটাই প্রয়োজনীয়।

কিন্তু ওয়াংদাওরেনের এই দেহটি এখন আর ভালো কাজ করছে না।

আগে চেন ফুশেং এর সঙ্গে লড়াই করার সময় তাঁর如来法相 ভেঙে পড়েছিল, যার মানে এই দেহটি ভেঙে পড়ার একধাপ দূরে।

শুধু 蜈蚣岭 জাদু ব্যবহার করে এই দেহটিকে জোড়া লাগিয়ে রেখেছিল, যাতে大宋 এর আইন অনুসন্ধান থেকে বাঁচতে পারে।

এই রক্তিম আইন মানবজাতির নিয়মের একটি অংশ, যা异类দের জন্য অপ্রিয়।

蜈蚣岭 সাধারণত ঠিক থাকে, কিন্তু এখন সে আহত।

তাই একটি দেহ ঢাকনা থাকা ভালো।

অন্তত অনেক ঝামেলা বাঁচে।

কিন্তু এই দেহটি এখন আর কাজে আসছে না।

কারণ蜈蚣岭 ইতিমধ্যেই大宋 এর সীমা থেকে বের হয়ে পশ্চিম উত্তরে大夏 অঞ্চলে এসেছে।

大夏 তে এই রক্তিম আইন এখনও আছে, কিন্তু大宋 এর তুলনায়异类দের জন্য কম কঠোর।

蜈蚣岭 মেঘের মাথা নিয়ন্ত্রণ করে西夏 এর একটি পাহাড়ে অবতরণ করল, বিশ্রাম নেবার পরিকল্পনা নিয়ে।

হ্যাঁ, যদিও পাহাড়ে নামল, তার মানে এই নয় যে সে কোনো ঘটনা ঘটাতে চায় না। তবে আগে আঘাত সারিয়ে তারপর কাজ করবে।

এই লড়াইয়ে 蜈蚣岭 লাভ-ক্ষতি হয়েছে, তবে লাভ বেশি।

বন্ধুত্বপূর্ণ বিশ্রামে আঘাত সারিয়ে চিন্তা ভাবনা করে নিজেকে আরও শক্তিশালী করবে। পাহাড় থেকে নামলে সে আবারও একটি মহা妖 হয়ে উঠবে।

কিন্তু ওয়াংদাওরেনের এই দেহটি আর কাজে আসছে না।

তবুও একজন মানুষের দেহ নিয়ে কাজ করা সুবিধাজনক।

蜈蚣岭 দ্বিধায় ছিল, হঠাৎ দূর থেকে একজন মানুষ আসতে দেখল। চোখ তীক্ষ্ণ, দেখল সেই ব্যক্তি লামা সাজে।

লামা মানে গুরু।

ওয়াংদাওরেনের শরীরে 蜈蚣岭 চকচক করে একটি ছোট蜈蚣 রেখে দিল, যা ওয়াংদাওরেনের শরীরে নিয়ন্ত্রণ করে তাঁকে বসে থাকতে সাহায্য করল।

নিজের মূল দেহ দূরে পায়ের নীচ দিয়ে মাটির নিচে ঢুকে অদৃশ্য হলো।

লামা দূর থেকেই দেখল একজন道人 নীলাভ মুখ নিয়ে বসে আছে, অবস্থা ভালো নয়।

লামা হিসেবে, বৌদ্ধ সম্প্রদায়ের একজন সদস্য হিসেবে道士দের প্রতি তাঁর মনোভাব ভালো নয়।

তাই একজন দুর্বল道士কে দেখে পরিস্থিতি খতিয়ে দেখার জন্য এগিয়ে গেল।

যদি পরিস্থিতি খারাপ হয়, তবে সে তার নামের পাশে একটি功劳 পেতে পারে।

ধর্মীয় বিশ্বাসের লড়াই রক্তক্ষয়ী ও অবিরাম।

বিশ্বাস প্রচারের সর্বোচ্চ মাধ্যম হলো তরোয়াল, বন্দুক ও কামান।

ক্রুসেড যুদ্ধ, মহাদেশীয় উপনিবেশবাদ এভাবেই ঘটেছিল।

বৌদ্ধ ও道教 সম্প্রদায়ও অস্বাভাবিক নয়! রাজবংশের শেষের দিকে তারা ব্যাপক সংঘর্ষে লিপ্ত হয়।

কখনো বৌদ্ধদের সমর্থন করে, কখনো বিনাশ করে।

কখনো道教কে সম্মান করে, কখনো ত্যাগ করে।

সাধারণত, রাজবংশের শুরু ও শেষের দিকে道教 শক্তিশালী হয়, আর মাঝামাঝি সময়ে বৌদ্ধ সম্প্রদায় ক্ষমতাশালী হয়। কেন তা জানা যায় না।